腊八节，俗称“腊八” ，节期在每年农历十二月初八，主要流行于我国北方，腊八是佛教盛大的节日之一，这天是佛祖释迦牟尼成道之日，又称为“法宝节”、“佛成道节”、“成道会”等。那么，腊八节到!腊八节和佛教有什么关系?一起来看看吧!

　　腊八节到!腊八节和佛教有什么关系?

　　实际上，腊八与佛成道日的结合，禅宗起到了很大作用。在进入宋代以后，禅宗寺院在管理运作制度和规范、行事日程等方面逐渐形成比较完备的模式，此即禅门清规所规定的主要内容。

　　佛教传入中国后，僧人在佛成道节吃腊八粥的习惯也传入民间，与传统的腊月祭日相结合，逐渐演化为佛俗共有的腊八节。宋代孟元老的《东京梦华录》卷十记载说：“(腊月)初八日，街巷中有僧尼三五人，作队念佛，以银、铜、沙罗或好盆器，坐一金铜或木佛像，浸以香水，杨枝洒浴，排门教化。诸大寺作浴佛会，并送七宝五味粥与门徒，谓之腊八粥。都人是日各家亦以果子杂料煮粥而食也。”

　　腊八节除了寺院里煮粥供佛和僧尼自用外，宫中和民间也纷纷效仿。据史料记载，清代皇宫里吃的腊八粥历来由雍和宫的喇嘛熬制。

　　寺院方丈(住持)在一般情况下，每月初一(朔日)、初五、初十及十五、二十、二十五日皆要上堂说法，做法事。在新年初一(岁旦、正旦)、二月十五日佛涅槃日、清明节、佛诞、四月十五日夏安居结制、端午、七月十五日安居解制和盂兰盆会，中秋、十月初一开炉、冬至、腊八佛成道日，以及在其他佛菩萨生诞、成道的节日都要上堂。

腊八节到!腊八节和佛教有什么关系（图片来自摄图网）

　　在这其中，腊八是纪念释迦牟尼觉悟成佛的重要节日，方丈要上堂说法。在南宋临济宗虎丘下五世虚堂智愚禅师(1185—1269)的禅法语录中就有多处相关记载：

　　“佛成道上堂：一日日，一时时，逗到腊八夜，眼上错安眉，东西不辨，南北狐疑，从教万古业风吹。”(《虚堂和尚语录》卷一)

　　“腊八上堂：弃万乘尊荣，受六年饥冻，不离草坐，成等正觉。美则美矣，无端道於腊月八夜，忽睹明星，豁然大悟。”(《虚堂和尚语录》卷八)

　　南宋曹洞宗芙蓉道楷禅师下五世长翁如净禅师(1163—1228)，有嗣法弟子日本道元，回国创立日本曹洞宗。如净曾在腊八上堂时说：

　　“释迦老子，雪山六年，功成行满，到腊月八夜，讨得一条路子与后人行。若谓他见明星悟去，已是谤焰未息。”(《如净禅师语录》卷下)

　　禅师在腊八上堂所说的话，除了缅怀释迦牟尼佛在当年腊八清晨觉悟成佛的事迹之外，主要是阐释禅宗对修行和入悟成道的见解，往往基于禅宗“不立文字，教外别传”和“识心见性”的宗旨，提示门下弟子和参禅者不要执著于文字和言教(称之为牵枝引蔓的“葛藤”)，要在觉悟自性上下功夫。有的禅师为了对弟子的教示起到震聋发聩的效果，甚至不惜采取呵佛骂祖的方式，以打断他们因听他说法而引发的思维推理过程。

　　禅宗将腊八上堂说法作为丛林常规的做法，也制定在指导寺院运作的清规当中。北宋禅僧长芦宗赜在继承唐代百丈怀海所编《禅苑规式》(古《清规》)的基础上编纂了《禅苑清规》，将腊八佛成道节作为寺院一年中重要佛事之一。

　　在《敕修百丈清规》的《报本章》、《节腊章·月分须知》中，对腊八佛成道节皆有明确的记述。在腊八这天，规定住持要上堂主持法会，向佛自报法名祝香祷告，然后结跏趺坐，说：

　　“腊月八日，恭遇本师释迦如来大和尚成道之辰，率比丘众，严备香花灯烛、茶果珍馐，以伸供养。住持遗教远孙比丘某甲升于此座，举唱宗乘。所集殊勋，上酬慈荫，普愿法界众生发明自己智慧，入微尘刹转大法轮。”

　　宋元时期，随着中国禅宗临济宗、曹洞宗相继传入日本，腊八节也被日本佛教普遍接受，与佛诞节(花节)、盂兰盆节成为深受日本民众欢迎的三大佛教节日，深入地融入日本民族文化和民俗之中。

　　所以，腊八节和传统佛教也是有非常深远的联系的!以上就是关于腊八节到!腊八节和佛教有什么关系的有关内容介绍了!希望对各位有所帮助!

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