士隐投奔丈人,在世俗来说,应算是没出息吧?偏这丈人还“半哄半赚”女婿的钱!这就叫“投人不着”.

　　精萃摘录

　　今之人,贫者日为衣食所累,富者又怀不足之心,纵然一时稍闲,又有贪淫恋色、好货寻愁之事,那里去有工夫看那理治之书?所以我这一段故事,也不愿世人称奇道妙,也不定要世人喜悦检读,只愿他们当那醉淫饱卧之时,或避世去愁之际,把此一玩,岂不省了些寿命筋力?

　　“太虚幻境”门联:假作真时真亦假,无为有处有还无.

　　好了歌

　　世人都晓神仙好,惟有功名忘不了!

　　古今将相在何方?荒冢一堆草没了.

　　世人都晓神仙好,只有金银忘不了!

　　终朝只恨聚无多,及到多时眼闭了.

　　世人都晓神仙好,只有姣妻忘不了!

　　君生日日说恩情,君死又随人去了.

　　世人都晓神仙好,只有儿孙忘不了!

　　痴心父母古来多,孝顺儿孙谁见了?

　　第二回 贾夫人仙逝扬州城 冷子兴演说荣国府

　　感受

　　娇杏在这一回有了“人上人”的好结局.她是书中第一位女性的结局,体现了作者对女性良好的祝愿.丫鬟命运两济,后面的女主人儿却是一个两个空余恨.雨村娶了娇杏,还送了不少礼物给甄家,此时的贾雨村,尚知报恩.

　　雨村初入官场,恃才侮上,被上司寻个空隙,参他一本,这是官场常见的现象.雨村因此被革,为他日后重入官场时“随乡入俗”,乱判葫芦案铺垫了心理上的因素.

　　大凡读书人,骨子里都有一个自视甚高的通病,有人受挫后愤然离职,采取“不合作”的态度,有人在挫折中改变初衷,沦为虚情假意,尔虞我诈.每一种游戏,都有它的游戏规则,明白自己改变不了游戏规则,便只好改变自己了.“雨村被参后,心中虽十分惭恨,却面上全无一点怨色,仍是嘻笑自若.”这种心态是常人难以做得到的,可见是大奸!

　　有人在官场失意后,愤世嫉俗,而雨村被参后,还力谋盐政林如海的西宾,成了黛玉的老师,仅仅是因为盘费不继吗?他是在制造机会与权贵接近,结交!事实证明,他后来确实是通过林如海重返官场谋得要职.结果是,吃一堑,长一智,做出了过河拆桥之事.

　　交代完雨村成为黛玉老师的事情后,书中出现了一副对联：身后有余忘缩手,眼前无路想回头.这两句,是黑官的心理浓缩：有利可图,挡不住诱惑,一朝东窗事发,命也不保住了,便想着那怕是回家种田也好啊!这副对联,在冷子兴说荣国府前出现,相当于进入某个城市之前的路碑吧?

　　“翻过筋斗来的”一说,自然而然的想到唐僧的高徒孙悟空.

　　荣国府年纪最长,也就是最高统治者是史老太君贾母,是不是作者出于对女性的偏爱?

　　宝玉出生前,兄贾珠就去世了.黛玉既出于嫡妻,又克死亲弟,从而有机会读书识字,宝、黛二人一样命硬,一个克弟,一个克兄!此乃天之作,非人力所能左右.

　　精萃摘录

　　天地生人,除大仁大恶两种,余者皆无大异.若大仁者,则应运而生,大恶者,则应劫而生.运生世治,劫生世危.大仁者,修治天下;大恶者,挠乱天下.清明灵秀,天地之正气,仁者之所秉也;残忍乖僻,天地之邪气,恶者之所秉也.

　　说着别人家的闲话,正好下酒.

　　钟鸣鼎食之家,翰墨诗书之族.

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