三桥

　　通过思恩牌楼，呈现在眼前的是黄河领域九省地图状的一泓水面，它的寓意是九省应饮水思源，共同深念“母亲河”的恩典。水面上横跨着三座大型九孔玉带拱桥，统称“三才桥”。

　　根据中华黄河文化讲究“天行健，君子以自强不息;地势坤，君子以厚德载物”的精神和追求“天时、地利、人和”的理念这三座桥，从左至右分别称为“天健桥”、“人和桥”、“地坤桥”。

　　在天健桥的两侧栏板石柱上，我们可以看到雕刻的是形态各异的龙形图案，表达的是“飞龙在天”之意;在人和桥的两侧栏板石柱上，雕刻的则“十二生肖”——鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪，象征天地世间人脉生息繁衍;在地坤桥两侧栏板石柱上，雕刻的则是各种形态的凤形图案，地为坤，为女，凤则是雌性物界的最高代表，因此用凤来表示大地厚德载物，恩泽万方之意。

　　天赐地馈 浑天地动

　　思恩区设有天赐阁、地馈阁，寓意黄河恩泽乃“天之恩赐”“地之馈赠”，即承大自然之恩典。天赐阁与地馈阁左右分设浑天仪、地动仪。由此，天赐地馈，浑天地动，遥相呼应。

　　农耕大道

　　走出思恩区，我们即将前往的是黄河坛三区的第二区，也是黄河坛所处的区域——礼恩区。连接两区的是99米长、36米宽的农耕大道。中国是一个农业大国，农耕文化源远流长。我们的祖先，生在黄河边，长在黄河边，耕种在黄河边，生活在黄河边。走上农耕大道，二十四节气图腾柱和朝代农章带着我们踏上祖先的脚印。

　　二十四节气图腾柱

　　二十四节气图腾柱高达9米，分列道路两旁，按照春、夏、秋、冬四季，每季六节气排列。图腾柱选用青铜材料，每根柱顶有表现这个节气的花信风;柱体配有与这个节气相对应地农耕浮雕图;柱底以竹简文字说明。由于图腾柱上的农耕浮雕图历史上从未有过，专家组精心组织了一批民俗、历史、雕塑、年画的各方面专家，第一次以生动形象的民俗浮雕展示在观众面前，乃历史首创。

　　十八面汉白玉石鼓

　　农耕大道中央矗立着18面汉白玉石鼓，从远古时代开始，经夏、商、周、秦、汉、魏晋、南北朝、隋、唐、宋、辽、金、元、明、清、中华民国、土地革命、中华人民共和国。上面刻着历朝历代农策赋税，即“朝代农策”，逐一浏览，便可知晓中国农耕赋税徭役的演变过程。

　　礼恩区——为黄河作注 为历史留名

　　作为农业大国，五千年来我国的历朝历代都以农耕为重。而黄河，则是我国乃至世界农耕文化的重要发源地。说黄河，不得不说农耕，尤其是黄河农耕文化的历史。在礼恩区，我们可以看到，将我国古代农耕历法二十四节气以民俗浮雕展示的、历史首创的二十四节气图腾柱;可以看到五千年来历代农耕政策变迁;更可以看到首次将六十甲子镇守的黄河坛。所有这些，都在为黄河母亲作注，为中华历史留名。

　　礼恩牌楼

　　礼恩牌楼既选用中国传统建筑坊与楼结合形式，在文化风格上又富有宁夏地方历史特色。上面使用了典型的西夏文化元素符号图案，如牌楼上方的“妙音鸟”与下方的“大力士”等，它代表着中国黄河传统文化与宁夏地域文化的完美结合。“妙音鸟”与“大力士”的艺术造型，在西夏王陵景区的宁夏历史博物馆有丰富的文物收藏。之所以采用这两个图案，就是为了彰显“天下黄河富宁夏”!

　　礼恩牌楼中央主匾题写“礼恩”两个大字，左右分别为“求仁及礼”“在祀与戎”，以彰显进入礼拜祭祀黄河主景区。

　　礼恩牌楼两边有两幅对联：内联是“吮母乳一滴千秋怀念慈恩永铭，卧摇篮三夜万世心想亲情不断”;外联是：“对河图仰望青天惟籍葵忱修俎豆，览洛书俯吻黄河敢凭明德荐馨香”。礼恩牌楼的左右两侧，树立着两尊青铜吉祥神兽——“龙马”与“神龟”。二者均高2.7米，取自于“龙马负图，神龟献书”的传说。“龙马”与“神龟”是中国古代历史神话传说之中的吉祥神兽，“龙马”与“神龟”同“河图”与“洛书”有直接关系，这都是中华黄河文化体系中最典型的吉祥符号。