房屋选址风水禁忌有何讲究

作者: 徐凡  2016-12-02 15:42 [查查吧]:www.chachaba.com

  房屋地址的选择也会影响到人的运势和身体健康,所以房屋选址极其重要。那房屋选址风水禁忌有哪些呢?房屋选址布局原则是什么呢?下面一起来看看相关内容。

  房屋选址风水禁忌

  房屋选址风水禁忌一、忌地藏阴气

  土能生万物,亦藏万物,因此房屋的选址十分重要,良好的土地上建房盖檐,会得到旺气相助,丁财两旺,相反住宅旁边有庙宇、教堂,不宜。因为庙宇给人幽深,冷清,淡漠的气氛,易让人产生避世、不求进取的思想。如果香火太旺,噪声不断,缺乏宁静,也不宜居住,同时又易产生迷信观念。特别是庙宇、教堂多处于风水宝地,旺气尽夺,余气所剩无几,如果住宅在庙宇附近,生气外强内弱,于住宅主人健康不利。

  房屋选址风水禁忌二、忌地形前高后低

  建屋的地基应前低后高,不论是山坡地又还是平地,均以北高南低又或前低后高为好,这有利于负阴抱阳,御风采光。要是前高后低,又或南高北低,就是负阳抱阴。前低后高型,也就是说屋前地平宽广、屋后地高有屏障,在风水学上这是大吉之地表。如果是前高后低的建地,则正好相反,风水学上是大凶。有的山坡地房子,大门前是道路,开大门可以看到山,而后门一开出去却看到下坡的风景,在心理上会有不安全感,对事业和家运均不利。

  房屋选址风水禁忌三、忌虚地

  城市的房屋地基,有一部分是填海、填河道、堵塞鱼池得来,海水和鱼池是虚地,但填土后,土是实,因此不能说填海、堵塞鱼池后建的房屋是在虚地上。在风水学上,住宅建于山边、崖壁上的屋就是虚地,因为房屋地基不稳固,潜意识中有不踏实感觉。在这些虚地建屋,一般只宜建修道院、寺庙、度假屋。由于会造成思维比较活跃,住在当中的人容易休息不好,所以是好事还是坏事,端看各人所需。与此同时,建立在山脊的房屋较易受山洪和雷电之灾。

  房屋选址风水禁忌四、忌建屋在死路

  传统风水认为死路的气是不通畅的,气流如人的血流一样,不通则表示生机殆尽,向前没有发展,向后没有回旋余地,死气不会带来生机。因此,建房屋要选择开阔的地带,但是住宅今也不宜建在丁字路口面对马路的地方。传统风水认为“一条直路一柄剑”,易遭横祸。这个位置确实不是居住的佳址。

  房屋选址风水禁忌五、山坡地利用宜慎重

  大家都知道地势高为吉,一般不会将房子建在低洼处或山谷中,一方面湿气会太重,二方面谷风较大,污染废气会积在山谷中,这些现象均不利健康,地势低也容易淹水,所以都不是良好的居处。

房屋选址风水禁忌

房屋选址风水禁忌

  房屋选址布局原则

  1. 整体系统原则

  风水理论思想把环境作为一个整体系统,这个系统以人为中心,包括天地万物。环境中的每一个整体系统都是相互联系、相互制约、相互依存,相互对立、相互转化的要素。风水学的功能就是要宏观地把握各子系统之间的关系,优化结构,寻求最佳组合。

  2. 因地制宜原则

  因地制宜,即根据环境的客观性,采取适宜于自然的生活方式。中国是个务实的国家,因地制宜是务实思想的体现。根据实际情况,采取切实有效的方 法,使人与建筑适宜于自然,回归自然,反朴归真,天人合一,这正是风水学的真谛所在。

  3. 依山傍水原则

  依山傍水是风水最基本的原则之一,山体是大地的骨架,水域是万物生机之源泉,没有水,人就不能生存。考古发现的原始部落几乎都在河边台地,这与当时的狩猎、捕捞、采摘果实相适应。

  4. 观形察势原则

  风水清代《阳宅十书》指出:“人之居处宜以大地山河为主,其来脉气势最大,关系人祸福最为切要。”风水学重视山形地势,把小环境放入大环境考察。

  许先潮曰:只要从大环境观察小环境,便可知道小环境受到的外界制约和影响,诸如水源、气候、物产、地质等。任何一块宅地表现出来的吉凶,都是由大环境所决定的,犹如中医切脉,从脉象之洪细弦虚紧滑浮沉迟速,就可知身体的一般状况,因为这是由心血管的机能状态所决定的。只有形势完美,宅地才完美。每建一座城市。每盖一栋楼房,每修一个工厂,都应当先考察山川大环境。大处着眼,小处着手,必无后顾之忧,而后福乃大。

  5. 地质检验原则

  风水学思想对地质很讲究,甚至是挑剔,认为地质决定人的体质,现代科学也证明这是科学的。有的风水师在相地时、亲临现场、用手研磨,用嘴嚼尝泥土,甚至挖土井察看深层的土质,水质,俯身贴耳聆听地下水的流向及声音,这些看似装模作样,其实不无道理。

  6. 水质分析原则

  不同地域的水分中含有不同的微量元素及化合物质,有些可以致病,有些可以治病。风水学理论主张考察水的来龙去脉,辨析水质,掌握水的流量,优化水环境,许先潮尤其侧重的强调这条原则值得深入研究和推广。

  7. 坐北朝南原则

  中国位于北半球,欧亚大陆东部,大部分陆地位于北回归线(北纬23度26)以北,一年四季的阳光都由南方射入。朝南的房屋便于采取阳光。阳光对人的好处很多:一是可以取暖,冬季时南房比北房的温度高1-2度;二是参与人体维生素D合成,小儿常晒太阳可预防佝偻病;三是阳光中的紫外线具有杀菌作用;四是可以增强人体免疫功能。 坐北朝南,不仅是为了采光,还为了避北风。中国的地势决定了其气候为季风型。冬有西伯利亚的寒流,夏有太平洋的凉风,一年四季风向变换不定。甲骨卜辞有测风的记载。《史记 律书》云:“不周风居西北,十月也。广莫风据北方,十一月也。条风居东北,正月也。明庶风居东方,二月也。”

  8. 适中居中原则

  适中,就是恰到好处,不偏不倚,不大不小,不高不低,尽可能优化,接近至善至美。 还要求突出中心,布局整齐,附加设施紧紧围绕轴心。在典型的风水景观中,都有一条中轴线,中轴线与地球的经线平行,向南北延伸。中轴线的北端最好是横行的山脉,形成丁字型组合,南端最好有宽敞的明堂(平原)中轴线的东西两边有建筑物簇拥,还有弯曲的河流。明清时期的帝陵,清代的园林就是按照这个原则修建的。

  9. 顺乘生气原则

  许先潮常用的理论认为,气是万物的本源,太极即气,一气积而生两仪,一生三而五行具,土得之于气,水得之于气,人得之于气,气感而应,万物莫不得于气。

  风水理论指倡在有生气的地方修建城镇房屋,这叫做顺乘生气。只有得到生气的滚滚,植物才会欣欣向荣,人类才会健康长寿。

  10. 改造风水原则

  人们认识世界的目的在于改造世界为自己服务,《周易》有彖曰:已日乃孚,革而信之。文明以说,大亨以正,革而当,其悔乃亡。天地革而四时成,汤武革命,顺乎天面应乎人。革之时义大矣。”革就是改造,人们只有改造环境,才能创造优化的生存条件。

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