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日本三大神器是什么 一剑一玉一镜

  世界各国的神话传说中都有许多关于“神器”的传说,日本则有三大神器,一直被当作日本皇室的信物,为民众所膜拜。那么日本三大神器是什么呢?下面让我们一起来看看吧!

  日本三大神器是什么

  日本三大神器一:天丛云剑(草薙剑)

  天丛云剑又名草薙剑,另有别名都牟刈大刀、八重垣剑、沓薙剑等。

  根据《古事记》,素盏明尊(又作须佐之男)于出云国遇到足名椎命及手名椎命(《日本书纪》作脚摩乳及手摩乳),他们共有八名子女,但其中七个都献给了八岐大蛇。他们告诉素盏明尊,八岐大蛇即将把他们的最后一个女儿栉名田比卖(《日本书纪》作奇稻田姬)吃掉。素盏呜尊答应为老夫妇除去八岐大蛇,但条件是要把奇稻田姬许配给他。

  他装扮奇稻田姬,带备八桶酒放在不同的地方。八岐大蛇受酒香所诱,将八个头分别伸进不同的酒桶里畅饮。素盏呜尊乘机以十拳剑把八岐大蛇的头逐一砍下,然后再斩掉其尾巴。在斩断第四个脑袋时,他在蛇体内发现一柄剑;他将此剑名为“天丛云剑”,并献给天照大神。

  其后,在第十二任日本天皇景行天皇在位时,天丛云剑由倭建命所得,倭建命抵达骏河国时,受骗到草原上猎鹿。当地军阀以火箭焚烧草原,又杀掉马匹,以防他逃脱。倭建命以天丛云剑砍草开路。其间,他发现天丛云剑可控制风向,终能幸免于难,于是他将天丛云剑名为“草薙剑”。

  日本三大神器二:八尺琼勾玉(八阪琼曲玉)

  八尺琼勾玉又称“八阪琼曲玉”,一颗尖辣椒形状的玉坠,“三神器”之二。现在被很多日本人认为供奉于东京的皇居,是三神器中唯一可能存在有实物的,但没有实证。三神器都在日本“记纪神话”里和天照大神有关故事的部分中被提及。名称中的“八咫”与“八尺”原先只是在形容这两者的尺寸相当大,后来就变为这两种神器的专属名称。

  八尺有两种解释,一是“大”的意思,二是指串起曲玉的绳较长。八尺琼曲玉是日本独创的祭器和装饰品,形如英文字母C,上方挖一小洞,便于用绳子串起来。八尺琼曲玉在绳文、弥生时代出现,古坟时代最为盛行。最初并非玉石做成,当时以动物、野猪的牙齿作材料,后来使用金、石、玉,其中硬质玉如玛瑙、水晶最为理想。可将一两个名贵材料制作的曲玉为主体,配以圆形、管状曲玉串接起来,可作项链或服装、衣领等的装饰品。在日文中“玉”与灵魂的“灵”发音一样,因此视八尺琼曲玉为珍贵物品,并列入三种神器之一。

  这块勾玉相传是天皇妹妹--委姬拥有,当时勾玉作为神石被收藏的。直至天皇派出儿子--武尊征东国时,委姬担心侄儿安危,便假传圣旨把草薙之剑赐给武尊,又把神石给他护身。本来是平安无事,但完成任务回到大和国时,他叔父欲夺皇位,便说武尊造反要杀之。结果当武尊被困死之际,他取出神石,将奇石摩擦后得火焰脱困。

  日本三大神器三:八咫镜

  八咫镜,“三神器”之一,《日本书纪》名作“真经津镜”。

  一般认为八咫镜放于日本三重县的伊势神宫里。根据神道,八咫镜代表“正直”。八咫镜直译的意思是“八手镜”。

  根据日本神话,由于素盏鸣尊大闹高天原,天照大神非常愤慨,便躲进天岩户里,天地间因此堕入黑暗,有见及此,诸神一起制造了八咫镜,挂于天岩户前,并一起跳舞——即日本的祭祀舞蹈“神乐”,天照大神颇为好奇,便从洞中出来,天地间又再次充满日光。

  八咫镜是日本神话中的主神天照大神灵魂寄存器。其实就是一块铜镜,传说曾经天照大神生人类的气,躲了起来,整个世界变得黑暗阴冷,人们用八咫镜照射天照大神,天照大神在镜子中看到了自己的模样,就出来了。

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