30.论语者，二十篇;群弟子，记善言。

　　《论语》这本书共有二十篇。是孔子的弟子们，以及弟子的弟子们，记载有关孔子言论的一部书。

　　31.孟子者，七篇止;讲道德，说仁义。

　　《孟子》这本书是孟轲所作，共分七篇。内容也是有关品行修养、发扬道德仁义等优良德行的言论。

　　32.作中庸，子思笔;中不偏，庸不易。

　　作《中庸》这本书的是孔伋，“中”是不偏的意思，“庸”是不变的意思。

　　33.作大学，乃曾子;自脩齐，至平治。

　　作《大学》这本书的是曾参，他提出了“修身齐家治国平天下”的主张。

　　34.孝经通，四书熟;如六经，始可读。

　　把四书读熟了，孝经的道理弄明白了，才可以去读六经这样深奥的书。

　　35.诗书易，礼春秋;号六经，当讲求。

　　《诗》、《书》、《易》、《礼》、《春秋》，再加上《乐》称六经，这是中国古代儒家的重要经典，应当仔细阅读。

　　36.有连山，有归藏，有周易，三易详。

　　《连山》、《归藏》、《周易》，是我国古代的三部书，这三部书合称“三易”，“三易”是用“卦”的形式来说明宇宙间万事万物循环变化的道理的书籍。

　　37.有典谟，有训诰，有誓命，书之奥。

　　《书经》的内容分六个部分：一典，是立国的基本原则;二谟，即治国计划;三训，即大臣的态度;四诰，即国君的通告;五誓，起兵文告;六命，国君的命令。

　　38.我周公，作周礼;著六官，存治体。

　　周公著作了《周礼》，其中记载着当时六宫的官制以及国家的组成情况。

　　39.大小戴，注礼记;述圣言，礼乐备。

　　戴德和戴圣整理并且注释《礼记》，传述和阐扬了圣贤的著作，这使后代人知道了前代的典章制度和有关礼乐的情形。

　　40.曰国风，曰雅颂;号四诗，当讽咏。

　　《国风》、《大雅》、《小雅》、《颂》，合称为四诗，它是一种内容丰富、感情深切的诗歌，值得去朗诵。

　　41.诗既亡，春秋作;寓褒贬，别善恶。

　　由于周朝的衰落，诗经也就跟着被冷落了，所以孔子就作《春秋》，在这本书中隐含着对现实政治的褒贬以及对各国善恶行为的分辨。

　　42.三传者，有公羊，有左氏，有谷梁。

　　三传就是羊高所著的《公羊传》，左丘明所著的《左传》和谷梁赤所著的《谷梁传》，这些是解释《春秋》的书。

　　43.经既明，方读子;撮其要，记其事。

　　经传都读熟了然后读子书。子书繁杂，必须选择比较重要的来读，并且要记住每件事的本末因果。

　　44.五子者，有荀杨。文中子，及老庄。

　　五子是指荀子、扬子、文中子、老子和庄子。他们所写的书，便称为子书。

　　45.经子通，读诸史;考世系，知终始。

　　经书和子书读熟了以后，再读史书、读史时必须要考究各朝各代的世系，明白他们盛衰的原因，才能从历史中记取教训。

　　46.自羲农，至黄帝;号三皇，居上世。

　　自伏羲氏、神农氏到黄帝，这三位上古时代的帝王都能勤政爱民、非常伟大，因此后人尊称他们为“三皇”。

　　47.唐有虞，号二帝;相揖逊，称盛世。

　　黄帝之后，有唐尧和虞舜二位帝王，尧认为自己的儿子不肖，而把帝位传给了才德兼备的舜，在两位帝王治理下，天下太平，人人称颂。

　　48.夏有禹，商有汤，周文武，称三王。

　　夏朝的开国君主是禹，商朝的开国君主是汤，周朝的开国君主是文王和武王。这几个德才兼备的君王被后人称为三王。

　　49.夏传子，家天下;四百载，迁夏社。

　　禹把帝位传给自己的儿子，从此天下就成为一个家族所有的了。经过四百多年，夏被汤灭掉，从而结束了它的统治。

　　50.汤伐夏，国号商;六百载，至纣亡。

　　汤朝征讨夏朝，定国号为商，过了六百多年，直到纣的灭亡。

　　51.周武王，始诛纣;八百载，最长久。

　　周武王起兵灭掉商朝，杀死纣王，建立周朝，周朝的历史最长，前后延续了八百多年。

　　52.周辙东，王纲坠;逞干戈，尚游说。

　　自从周平王东迁国都后，对诸侯的控制力就越来越弱了。诸侯国之间时常发生战争，而游说之士也开始大行其道。

　　53.始春秋，终战国;五霸强，七雄出。

　　东周分为两个阶段，一是春秋时期，一是战国时期。春秋时的齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公和楚庄王号称五霸。战国的七雄分别为齐楚燕韩赵魏秦。

　　54.嬴秦氏，始兼并;传二世，楚汉争。

　　战国末年，秦国的势力日渐强大，把其他诸侯国都灭掉了，建立了统一的秦朝。秦传到二世胡亥，天下又开始大乱，最后，形成楚汉相争的局面。

　　55.高祖兴，汉业建;至孝平，王莽篡。

　　汉高祖打败了项羽，建立汉朝。汉朝的帝位传了两百多年，到了孝平帝时，就被王莽篡夺了。

　　56.光武兴，为东汉;四百年，终于献。

　　王莽篡权。改国号为新，天下大乱，刘秀推翻更始帝，恢复国号为汉，史称东汉光武帝，东汉延续四百年，到汉献帝的时候灭亡。

　　57.魏蜀吴，争汉鼎;号三国，迄两晋。

　　东汉末年，魏国、蜀国、吴国争夺天下，形成三国相争的局面。后来魏灭了蜀国和吴国，但被司马炎篡夺了帝位，建立了晋朝，晋又分为东晋和西晋两个时期。

　　58.宋齐继，梁陈承;为南朝，都金陵。

　　晋朝王室南迁以后，不久就衰亡了，继之而起的是南北朝时期。南朝包括宋齐梁陈，国都建在金陵。

　　59.北元魏，分东西;宇文周，与高齐。

　　北朝则指的是元魏。元魏后来也分裂成东魏和西魏，西魏被宇文觉篡了位，建立了北周;东魏被高洋篡了位，建立了北齐。

　　60.迨至隋，一土宇;不再传，失统绪。

　　杨坚重新统一了中国，建立了隋朝，历史上称为隋文帝。他的儿子隋炀帝杨广即位后，荒淫无道，隋朝很快就灭亡了。

　　61.唐高祖，起义师;除隋乱，创国基。

　　唐高祖李渊起兵反隋，最后隋朝灭亡，他战胜了各路的反隋义军，取得了天下，建立起唐朝。

　　62.二十传，三百载;梁灭之，国乃改。

　　唐朝的统治近三百年，总共传了二十位皇帝。到唐昭宣帝被朱全忠篡位，建立了梁朝，唐朝从此灭亡。为和南北朝时期的梁相区别，历史上称为后梁。

　　63.梁唐晋，及汉周;称五代，皆有由。

　　后梁、后唐、后晋、后汉和后周五个朝代的更替时期，历史上称作五代，这五个朝代的更替都有着一定的原因。

　　64.炎宋兴，受周禅;十八传，南北混。

　　赵匡胤接受了后周“禅让”的帝位，建立宋朝。宋朝相传了十八个皇帝之后，北方的少数民族南下侵扰，结果又成了南北混战的局面。

　　65.十七史，全在兹;载治乱，知兴衰。

　　以上所叙述的是从三皇五帝到建立民国的古今历史，通过对历史的学习，可以了解各朝各代的治乱兴衰，领悟到许多有益的东西。

　　66.读史者，考实录;通古今，若亲目。

　　读历史的人应该更进一步地去翻阅历史资料，了解古往今来事情的前因后果，就好像是自己亲眼所见一样。

　　67.口而诵，心而惟;朝于斯，夕于斯。

　　读书学习，要有恒心，要一边读，一边用心去思考。只有早早晚晚都把心思用到学习上，才能真正学好。

　　68.昔仲尼，师项橐;古圣贤，尚勤学。

　　从前，孔子是个十分好学的人，当时鲁国有一位神童名叫项橐，孔子就曾向他学习。像孔子这样的圣贤，尚不忘勤学。

　　69.赵中令，读鲁论;彼既仕，学且勤。

　　宋朝时赵中令——赵普，他官已经做到了中书令了，天天还手不释卷地阅读论语，不因为自己已经当了高官，而忘记勤奋学习。

　　70.披蒲编，削竹简;彼无书，且知勉。

　　西汉时路温舒把文字抄在蒲草上阅读。公孙弘将春秋刻在竹子削成的竹片上。两人都很穷，买不起书，但还不忘勤奋学习。

　　71.头悬梁，锥刺股;彼不教，自勤苦。

　　东汉的孙敬读书时把自己的头发拴在屋梁上，以免打瞌睡。战国时苏秦读书每到疲倦时就用锥子刺大腿，他们不用别人督促而自觉勤奋苦读。

　　72.如囊萤，如映雪;家虽贫，学不辍。

　　晋朝人车胤，把萤火虫放在纱袋里当照明读书。孙康则利用积雪的反光来读书。他们两人家境贫苦，却能在艰苦条件下继续求学。

　　73.如负薪，如挂角;身虽劳，犹苦卓。

　　汉朝的朱买臣，以砍柴维持生活，每天边担柴边读书。隋朝李密放牛把书挂在牛角上，有时间就读。他们在艰苦的环境里仍坚持读书。

　　74.苏老泉，二十七，始发愤，读书籍。

　　唐宋八大家之一的苏洵，号老泉，小时候不想念书，到了二十七岁的时候，才开始下决心努力学习，后来成了大学问家。

　　75.彼既老，犹悔迟;尔小生，宜早思。

　　像苏老泉上了年纪，才后悔当初没好好读书，而我们年纪轻轻，更应该把握大好时光，发奋读书，才不至于将来后悔。

　　76.若梁灝，八十二，对大廷，魁多士。

　　宋朝有个梁灏，在八十二岁时才考中状元，在金殿上对皇帝提出的问题对答如流，所有参加考试的人都不如他。

　　77.彼既成，众称异;尔小生，宜立志。

　　梁灏这么大年纪，尚能获得成功，不能不使大家感到惊异，钦佩他的好学不倦。而我们应该趁着年轻的时候，立定志向，努力用功就一定前途无量。

　　78.莹八岁，能咏诗;泌七岁，能赋碁。

　　北齐有个叫祖莹的人，八岁就能吟诗，后来当了秘书监著作郎。另外唐朝有个叫李泌的人，七岁时就能以下棋为题而作出诗赋。

　　79.彼颖悟，人称奇;尔幼学，当效之。

　　他们两个人的聪明和才智，在当时很受人们的赞赏和称奇，我们正值求学的开始，应该效法他们，努力用功读书。

　　80.蔡文姬，能辨琴;谢道韫，能咏吟。

　　在古代有许多出色的女能人。象东汉末年的蔡文姬能分辨琴声好坏，晋朝的才女谢道韫则能出口成诗。

　　81.彼女子，且聪敏;尔男子，当自警。

　　像这样的两个女孩子，一个懂音乐，一个会做诗，天资如此聪慧;身为一个男子汉，更要时时警惕，充实自己才对。

　　82.唐刘晏，方七岁，举神童，作正字。

　　唐玄宗时，有一个名叫刘晏的小孩子，才只有七岁，就被推举为神童，并且做了负责刊正文字的官。

　　83.彼虽幼，身己仕;尔幼学，勉而致;

　　刘晏虽然年纪这么小，但却已经做官来，担当国家给他的重任。

　　84.有为者，亦若是。

　　要想成为一个有用的人，只要勤奋好学，也可以和刘晏一样名扬后世。

　　85.犬守夜，鸡司晨;苟不学，曷为人?

　　狗在夜间会替人看守家门，鸡在每天早晨天亮时报晓，人如果不能用心学习、迷迷糊糊过日子，有什么资格称为人呢。

　　86.蚕吐丝，蜂酿蜜;人不学，不如物。

　　蚕吐丝以供做衣料，蜜蜂可以酿制蜂蜜，供人们食用。而人要是不懂得学习，以自己的知识、技能来实现自己的价值，真不如小动物。

　　87.幼而学，壮而行;上致君，下泽民。

　　要在幼年时努力学习不断充实自己，长大后能够学以致用，上替国家效力，下为人民谋福利。

　　88.扬名声，显父母;光于前，裕于後。

　　如果为人民做出应有的贡献，就会得到赞扬，自己的父母也可以得到荣耀，给祖先增添了光彩，也给下代留下了好的榜样。

　　89.人遗子，金满籯;我教子，惟一经。

　　有的人遗留给子孙后代的是金银钱财，但应该教孩子精于读书学习，长大后做个有所作为的人。

　　90.勤有功，戏无益;戒之哉，宜勉力。

　　反复讲了许多道理，只是告诉孩子们，凡是勤奋上进的人，都会有好的收获，而只顾贪玩，浪费了大好时光是一定要后悔的。

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