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三八妇女节专题

非典型的深圳女人

2010-03-05 10:37  [查查吧]  来源:www.chachaba.com

这个城市成名的女人有两种,小于18岁的、在深圳长大的她们——因为优越的条件;大于18岁的、闯深圳的“她们”——因为勤奋努力。在这个以打拼著称的新城市,她们与“她们”是不一样的。虽然生活在同一个天空下,离开这个城市,她们都会被唤作“深圳女人”,但是在城里,她们与“她们”却似乎只在不同的时空出现,没有任何交集。

她们在这个城市有一个家,一个不是自己组建的,而是父母为她们营造好的家;“她们”则是这个城市的中坚分子,“她们”从各个地方汇聚于此,为梦想、为生活,为了“她们”的下一代在这个新城市也有一个父母营造好的家。如果说“她们”的生活方式像一个柜子,那么这个柜子有可能随时随地搬移,而她们则更像柜子里一格格的抽屉,拉开来,推进去,到老也还是那个样子,不愁吃、不愁穿,可是也别想生脚跑到哪里去。

她们的父母多是当年深圳的开拓者,这个城市是他们打下来的江山。她们在这个只有20多岁的城市生活了至少10年以上,也就是说,她们的学生时代是在这个日益更新的城市中度过的,现在她们已经到了有挣钱能力的岁数,不过她们并不急于谈婚论嫁,也不急于置业安家。她们选择与父母同住,这些伴随繁华成长、没有经过独立奋斗的深圳女人脸上并没贴标签,所以她们不动声色地生活在这个城市,恣意地享受这个城市给予她们的养分。

她们与“她们”在生活上注定是截然不同的。她们不知道也无从体会租房的意义,对“同性合租”、“异性同居”置若罔闻,只有“二次置业”这样的字眼才有可能波及到她们或她们的父母。她们基本依附在富裕父母的羽翼下,住在家里吃在家里,薪水只是用来满足自己的吃穿讲究、到处游乐的享受,即使买房,她们也一定争取一次付款的方式,不一定是因为折扣,而是按揭了房子就要背负20年的责任。

所以大多时候她们是到了独立适婚年龄却还不愿独立门户,只求维持现状的“食客”一族。也许她们和她们父辈之间这种依附与被依附的关系是成长背景就已经注定了的。她们明白自己其实比任何时代的人都拥有“与时共进”的优势,所以她们比较自恋。而她们的父辈经历过历史的转折起落,而立之年才迎来改革开放。所以他们责任感强,精打细算,他们有一种付出精神,把所有的赌注押在她们身上,希望用她们的幸福来补偿自己贫瘠的青春。这样的两代人是如此互补,各得其所。所以她们可以心安理得地把生活负担留给家长,把轻松和享乐自己带走,而他们则心甘情愿地“只要你过得比我好,什么事都难不倒”。她们从没有奢望深圳能给她们什么成就和事业,她们只知道如果没有父母的庇荫,即便能在这座人才济济的都会里勉强安身,也肯定无法立命。所以,深圳对她们的意义更多是一种“大隐隐于市”的快乐。她们养尊处优地生活着,严格按照第一代创业敛财、第二代恣意挥霍的“传统”过日子,所以在消费习惯上自然比较随意,没有节约的概念,想花就花。

但“她们”不同,“她们”同样爱深圳,但更多是愿意被她榨干精力和时间,同时也利用她实现名成利就的愿望。“她们”当初选择深圳,大多是因为深圳和“她们”之间的距离,无论从哪方面说,都足够遥远。“她们”相信在这个城市就会忘掉过去,就会得到脱胎换骨的蜕变。所以,深圳对“她们”的意义是能让“她们”改头换面,也能重新给“她们”另一种生活的激情。“她们”认为,深圳可以说是一个不公平的城市,但这个城市有自由,不服气的人大可择尽手段挣扎出头。

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